قطب الدين الرازي
97
شرح مطالع الأنوار في المنطق ( شرح المطالع في المنطق )
لازما وغير لازم وقد يكون غير شامل وقد يخصّ الخاصّة المطلقة بالشّاملة اللّازمة لكن يجب تسمية الباقين بالعرض العام لئلّا يبطل التقسيم المخمّس واشرف الخواصّ الملازمة البيّنة وهي المنتفع بها في الرسوم [ المبحث الثالث : انقسام الخاصّه إلى المركّبه والبسيطة ] الثالث الخاصّة امّا مركّبة وهي المركّبة من أمور كلّ منها اعمّ فما هو خاصّة له وامّا بسيطة وهي التي لا تكون كذلك